格物致知的成语故事
拼音gé wù zhì zhī
基本解释格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
出处西汉 戴圣《礼记 大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
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更多成语出处和典故
※ 与(格物致知)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 短褐不全 | 唐·卢照邻《对蜀父老问》：“藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？” |
| 经史子集 | 《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。” |
| 不过尔尔 | 清 沈复《浮生六记 浪游记快》：“其红门局之梅花，姑姑庙之铁树，不过尔尔。” |
| 苦尽甘来 | 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。” |
| 骄生惯养 | 胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。” |
| 一时一刻 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。” |
| 夜深人静 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？” |
| 空口无凭 | 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。” |
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |